反击到了！伊朗190枚火箭弹直扑以色列，3000枚导弹就绪

以色列和伊朗之间已经的举动，已经不能从理性的角度做出分析。

这两个国家像极了杀红了眼的仇人，考虑事情好像从来不着眼于长远和大局，只是图一时的痛快。

这不，伊朗刚刚空袭完以色列，就在很多人认为以色列不会做出过分之举时，其在静默了二十五天后，竟然派遣空军直接空袭了伊朗的首都德黑兰。

伊朗同样也不惯着以色列，也不讲究什么君子报仇，十年不晚。

准备好一百九十枚炮弹后，在不到二十四小时，直接扑向以色列多座城市。

这两个国家为什么这么做？他们难道不懂得饶人处且饶人的道理吗？

他们究竟要达到什么样的目的？升级矛盾，换来一场旷日持久的战争？

你方唱罢我登场

从当前的局面来看，两个国家不会发生类似于俄乌冲突这样的事情，两者之间倒像是吵架的邻居。

一方有了新鲜玩意、闲置钱财，或者空闲时间，就赶紧拿出来告诉邻居，你可要小心一点，我比你厉害了呦！

之前伊朗对以色列的袭击，就是基于俄罗斯的军事援助，以及核研究的取得了长足的进展，那次袭击是伊朗对以色列的警告。

原以为内塔尼亚胡是一个有智慧的人，会暂时吞下这口气，谁知在两者长期的摩擦中，理智貌似已经从以色列消失。

怪不得《乌合之众》的作者勒庞说：人一进入群体就失去了思考能力。

以色列国内的各个派别意见不一，但是面对外敌，他们的愤怒的矛盾却出奇地一致。

因此，在美国支持了其“萨德”反导弹系统之后，以色列一下子就有了底气，立刻就展开了猛烈的反击。

伊朗方面肯定有所准备，毕竟你先打击了对方一番，对方肯定不会善罢甘休。

当一个充分充足的攻击方，对付一个准备充足的守卫方，到底会发生什么样的事情呢？

伊朗对外表示当前只牺牲了两名战士，由此可见，伊朗有着强大的防空袭的能力，尤其是首都一带，犹如铁桶一般，要想从这座城市钻出一个孔来，是一桩十分艰难的事情。

但是伊朗也没有善罢甘休，如文章开头所提到的，不到二十四小时，就展开了反击。

整个事件的操作让人感觉扑朔迷离，其实任何一种外化的斗争，都是利益竞争的结果。

因为利益分配不均，致使两个国家不断发生冲突，如同两只斗争的公羊，谁也不愿意退让一步，除非有一方就此灭亡。

其实，无论是伊朗的佩泽习齐扬也好，还是以色列的内塔尼亚胡也好，他们都绝非是泛泛之辈，应该从上台之初就明白本国的赖以生存的基础。

或许很多人不太明白我一上这句话，举例说明，以诸葛亮之权谋，难道不知道北伐是一件注定不可能成功的事情吗？

他不仅仅知道，而且也预知了最后的结果，最后的天下一定会归于曹魏。

为什么他还要义无反顾地选择北伐呢？理由很简单，一旦他停止了北伐，蜀国就失去了生存的根基。

刘备是后来进入益州的，益州当地还有刘璋遗留下来的本地派别，以及来自于北方其他派别。

一旦国家失去了外部的奋斗目标，内部斗争就会上升为主要矛盾。

前苏联某一段时期的清洗运动不就是鲜活的例子吗？

伊朗与以色列同为中东国家，斗争持续几十年，一旦双方罢兵止息，他们没有把握能够通过其他矛盾稳自身的统治。

他们都是以资源输出型为主的国家，这些国家固然是有钱，但是在国际社会上犹如暴发户，很少有国家看得起他们，因为他们没有真正的软实力。

这也是伊朗核以色列努力发展自身军事实力的原因，不能一直受制于人，否则自身就只能以半傀儡的状态生存，而无法真正通独立起来。

因此，两个国家之间的冲突仍会继续，除非他们中间再出现一个默罕默德，以真主安拉的仁慈的力量拯救他们。

然而，以上不过是一个虚幻的假设，真主安拉在他们每一个心目当中，前提是他们愿意相信自身的力量，这就是我国文化提出的一句话：天助自助者。

可惜，他们太过于相信暴力，而暴力又不断地损耗着他们的实力。

10月30日晚，以色列又向全球报道，宣传自己已经精准消灭了黎巴嫩境内一百个真正党目标，并摧毁了大量的地道。

而伊朗也表示，自己已经获得了制约导弹的秘密武器，且3000枚导弹蓄势待发。

他们难道不知道各自国家的国民都在受苦受难吗？

他们忘却了在二战时期，犹太民族所遭受的苦难折磨了吗？

己所不欲，勿施于人，这样的简单的道理或许他们已经听不进去了。

到底怎么样才能彻底解决这两个国家的战事争端呢？

解决问题之道

或许这需要美国与俄罗斯坐下来好好谈一谈，可是这两个国家愿意坐下来谈一谈吗？

他们各自都有利益在中东一带，中东一带不和平符合他们的愿景。

首先就石油资源而言，他们可以以动荡为理由来调节价格，通过价格的涨跌来收割社会的财富，而俄罗斯国内的资源蕴藏丰厚，同样可以靠此大卖一笔。

他们也有利益在其中啊！也就是说普通民众的性命压根儿不在他们的考虑范围之内。

当然，这个也不能说他们冷漠无情，政治学说到底就是关于平衡和博弈的问题。

这其中不仅仅牵扯到多与少的问题，民族与他族的问题，还牵扯到经济、文化等方方面面。

这些矛盾盘根错节乱到一起，有时候解决完这个矛盾，另外一个矛盾又凸显出来，而且比之前的矛盾更为严重，因此，任何一个国家都必须慎之又慎。

举例说明，政治学里有一个经典的故事，一列火车上载满了人，而铁路上恰好站着一个人，到底是牺牲一个人呢？还是牺牲更多的人呢？

若是以数量而论，更多的人会选择多数，若是哪一个是某个领域的精英，或者某个国家的领导人，历史有多少真实的案例，为了保护某一个人，而致使更多无辜的人去世。

以色列和伊朗的问题简单点来说，就是这样一个选择的问题，而从复杂了来说，就需要细化成多种可能性。

这其中必须得出现愿意牺牲自身利益，而成就他国的一方，首先做出牺牲，为另一方提供机会。

另一方获得机会后，又乐意反哺对方，这样才会慢慢地形成双赢的局面。

以色列为了从美国获取经济援助和军事支持，当然不愿意放弃抱老美的大腿。

伊朗为了发展核事业，提高国防能力，自然不愿意放弃俄罗斯提供的帮助。

以色列肯定不愿意看到伊朗崛起，伊朗同样不愿意看到以色列的崛起。

也就是互相之间根本没有调和的点，除非有一个更强的力量出现，其既可以劝服美国，也可以说服俄罗斯，同时也令以色列和伊朗忌惮。

大家想必已经明白了我的意思，我国很有可能担此重任，但不是现在，因为现在我国还不具备这个实力，我们需要的时间。

我国是否会这么做呢？我国的文化基因里写的是仁义，写的是人道。

从我们对历史人物的评价就可以看出，我们明知项羽坑杀数十万不算错误，他是为了消灭秦的有生力量，但是我们仍旧批判他，因为其太过于残暴。

太史公司马迁也曾说过：以暴制暴兮，不知其非也。

也就说以暴制暴永远无法解决根本的问题，据最新报道，已经有28.3万的难民流浪到叙利亚的边境，这是一个什么概念，他们没有了家，连将来去哪里都不知道。

而那些统治们首先考虑是自身的统治，而不是他们民众的死活。

从客观规律来看，这些逃难的人当中，势必会出现代表他们自身利益的团队，他们会挺身而出与这些团队进行抗争，夺回属于平民的权利。

而到了那个时节，我国或许会强大起来，他们或许会向我们求助。

当然，以上仅仅是假设，因为战火仍旧在他们的家园蔓延，我们除了心痛，致以哀痛，其他什么都不了，因为我们当前还不能陷入战火。

我们必须要将自己的拳头打磨硬，到了那个时候无需通过战争，只需要战略制衡，我们就能做到更多有利于世界和平和发展的事情。